2022年11月初,有读者留言:“董博我已经感冒了,这两天打喷嚏,鼻子堵,头疼,乏力,身体也有点疼。”
我回复:试试十神汤:川芎6,麻黄6,葛根6,苏叶6,赤芍6,升麻6,白芷6,炙甘草6,陈皮6,香附6,生姜三片,水煎服,日一剂。
两天后读者回复:“真的见效好快,喝上半付就见效,喝完一副就好了,效如桴鼓。关键是还特别便宜,两幅药共9块多,还这么有效,你说气人不。还剩了一点药汤泡脚了。”
临床上我常用十神汤来治疗外感病,特别是临近冬天感受风寒所导致的流感,疗效非常好。
为什么十神汤这么见效呢?我们应该如何应用十神汤呢?以下详解解说。
一、十神汤是一首温疫的通治方
十神汤首载于《太平惠民和剂局方》,言其:“治时令不正,瘟疫妄行,人多疾病。此药不问阴阳两感,或风寒湿痹,皆可服之……虽产妇、婴儿、老人皆可服饵。如伤寒,不分表、里证,以此导引经络,不致变动,其功效非浅。”
从这段话可以看出,十神汤应用非常灵活,只要是时令不正之气,即瘟疫毒气侵袭,不管是何种体质,是偏实还是偏虚,也不管表现为阳证还是阴证,更不管是表证还是里证,都可应用。今时有学者用此方治疗新冠肺炎,疗效满意。
具体来说,十神汤适用于新冠肺炎的轻型,普通型阶段。并需要有一定的加味,如发热症状明显者,加柴胡、黄芩、连翘、金银花等;咽痛,咳嗽症状明显者,加桔梗、牛蒡子、杏仁、紫菀、款冬花等;恶寒,肢体酸痛症状明显者,加羌活、桂枝、防风等;以消化道不适为主要症状的新冠肺炎轻型患者,也可用十神汤加减治疗。恶心,呕吐症状较为明显者,加竹茹、藿香等;纳差症状明显者,加炒谷芽、炒麦芽、焦神曲、山楂等;便溏症状较为突出者,加白术、肉豆蔻、厚朴等。
另外,现代中医学家蒲辅周认为治寒疫应选用十神汤,曾言道:“偶为暴寒所折,发为寒疫,其发病多与伤寒相似。临床症状憎寒、发热、头痛、身疼、胸闷不饥,或欲呕或泻,或口干不渴饮,脉浮弦而滑或紧,舌质色黯,苔白而秽,治法宜芳香温平和解,不宜辛凉、苦寒,一般可用香苏散加味或十神汤化裁。”
二、十神汤的药味分析
十神汤由川芎、炙甘草、麻黄、升麻、葛根、赤芍、白芷、陈皮、紫苏、香附、生姜组成。
其中麻黄,性味辛、苦、温,入肺、膀胱经,功在发汗解表,驱逐外邪;
紫苏,性味辛温,入肺、脾经,一则解表散寒,二则理气宽中,在本方主以解表散寒为主;
白芷,辛温,功在助麻黄和紫苏解表散寒,又可止痛、通鼻、燥湿。三药联合,将风寒之邪驱除体外。而寒为阴邪,易伤阳气,在风寒之邪的淫威之下,阳气最易受损,阳气阻遏不仅无法温煦肌表,更容易使脾胃清阳之气不能上升。
葛根,性味辛甘平,入肺、脾胃经,既可解肌退热,又可升发脾胃清阳之气。正如《本草正义》言:“葛根气味俱薄,性本轻清,而当春生长迅速,故最能升发脾胃清阳之气……仲景本论葛根为阳明主药,乃表寒初传阳明,遏抑其清阳之气,阳不敷布,则气不疏达,而身热乃益甚,惟以葛之轻清者升发之,则清阳得以疏达,而热乃自解。”
升麻,性味辛、甘、微寒,入肺、脾胃经,功在发表、升阳、解毒,且在《神农本草经》就载道:“升麻味甘,辛。主解百毒,杀百老物殃鬼,辟温疾、障邪、毒蛊。久服不夭。”这两味药以升发脾胃清阳之气,又具解表退热之功,如此一来,寒邪只可知难而退。可谓:“正气存内,邪不可干。”
当病邪侵袭人体时,正气奋起抵抗。在经历一番正邪效争后,体内气血运行必然会发生紊乱。此时陈皮、香附共同疏利气机,恢复中焦气机斡旋;川芎活血行气、祛风止痛;赤芍合营养血,可防止解表发汗之时损伤营阴;最后甘草调和诸药而安脾胃。
由此观之,十神汤诸药合用,既可外散表邪,又可内疏气机。
我的观点是,此方诸药偏温,故适合于寒性温疫,可作为温散通用之剂。明代大医张景岳亦认为:“十神汤微温凡,时气、风寒、瘟疫,发热憎寒,头疼咳嗽无汗,当温散者宜此。”
三、关于十神汤的思考
历代医家对于十神汤有两种观点,一种认为,十神汤可为解表通用剂,比如《医贯》所言:“世人一见发热,便以外感风寒暑湿之邪。非发散,邪从何处解?又不能的见风寒暑湿对证施治。乃通用解表之剂,如九味羌活汤、败毒散十神汤之类。”
另一种认为,十神汤非伤寒之正剂。比如《医方论》认为:“时邪瘟疫,天行之疠气也。故此方于升散中多用芳香辟秽之品,辛烈善走,虽有芍药、甘草,不能制之。不可作阳经外感之通剂用也。”直言其不可作为阳经外感之通剂。
对于十神汤,我有如下几点思考:
一则,此方是治温疫的要方,不是治伤寒的。进一步说,对于太阳经伤寒可依仲景之法治之。如果是感受了时令不正之疫气,且病人的六经之证不明显者,即可用十神汤疏表利气,辟散疫气。
二则,从十神汤组方来看,其方中诸药以辛香温散之品居多,其作用主要体现在两个方面,一是驱逐外感之风寒邪气,并升发脾胃阳气,助邪外出;二是疏利气机,和营活血,恢复气血运行。这样说来,十神汤可以外散表邪,内疏气机,是一首内外兼顾之方,故称之为“神”效。
三则,在《太平惠民和剂局方》中即明确地指出,十神汤是针对时令不正,瘟疫妄行的通治方。
这里的“通”治,主要体现在两个方面,其一,当瘟疫邪气侵袭人体时,不仅肺卫失司,且内在之气被扰乱。十神汤外疏肺卫以散邪,内疏紊乱之气机,可谓内外兼“通”;其二,十神汤药性平和,完全可用于体弱之人,如产妇、婴儿、老人等。《幼科指南》就明言:“小儿表热之证,因外感寒邪,脉浮发热,恶风恶寒,头疼身痛,而无汗出,此表热也,宜十神汤主之。”
四则,对于暖冬所造成的冬温,十神汤完全可以用。《保命歌括》言:“冬三月,寒行于天,其气宜寒,热反胜之……人有病者,十神汤主之。”指出十神汤适用于冬不寒反温之异常气候所造成的时行疫病。
2022年壬寅年的冬天,六之气的客气是厥阴风木,风木主动,会影响太阳寒水的闭藏,导致寒水不能闭藏,易致暖冬。人生活于天地之间,受暖冬的影响,人的阳气就容易升浮,造成上实下虚,这是人之虚。一旦再感受疫疠毒气,则成温疫。此类温疫多属流感,或为新冠肺炎,在发病初期,即可用十神汤解之散之。
五则,我从临床来观察,十神汤不但是治疗时气瘟疫的效方,亦是一个治疗外感风寒的效方。
从古代文献来看,十神汤亦可治产妇与小儿等的外感风寒。比如《幼科发挥》言:小儿“表热者,多因伤风寒之故。喜人怀抱、畏缩恶风寒、不欲露头面、面有惨色、不渴、清便自调者,此热在表也,宜发散。惺惺散、败毒散、升阳散火汤、十神汤,选而用之。”可见,十神汤治疗小儿外感寒邪之表热症也受到古代医家认可。
我在临床上应用十神汤治疗外感风寒导致的感冒发烧,用之效验如神。比如,此文开篇的医案,即是太阳表证。既可用麻黄桂枝各半汤,亦可用十神汤。
四、用十神汤预防新冠肺炎
今时新冠疫情还在流行,如何预防呢?我的观点是,从扶正的角度,我推荐服用柴胡桂枝汤。为此我写了两篇文章:《2022年五之气的新冠疫情预防方》、《为什么要用柴胡桂枝汤来预防疫情?——兼论柴胡桂枝汤的功效》,详细解释为什么要用此方来预防新冠病毒感染。
但从祛邪的角度来说,我推荐用十神汤。
如何理解扶正与祛邪呢?预防感染首在扶正,因为《内经》明言:“正气存内,邪不可干;邪之所凑,其气必虚”。其意思是说,正气为本,正气旺则正能胜邪,邪不能侵袭。反之,若正气不足,则邪气易侵袭而发病。当然,还有另外一种解读,即正因为邪气侵袭,才会导致正虚。
我的建议是,若平时用于调养正气,则服柴胡桂枝汤,使正气充足,不但体质可以改善,更可以让人充满精气神。若生活在疫区,或者处于疫情爆发的地区,周围空气中迷漫着疫毒邪气。此时邪气容易伤损正气,诱发感染。即建议服十神汤。
可以在单位或学校里大锅煮汤,不分大人小儿、男女老少,人人都服几口。也可以全家煮一付十神汤,每人都喝几口。或者把十神汤按等量打成粗粉,做成袋泡茶,方便用开水泡代茶饮,可随意服用。
此方亦适合于暖冬时节流感爆发时,可用于预防流感。
来源:董洪涛微博
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