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如何养气?


气欲柔旋, 不欲刚硬

草木活着的时候是柔软的, 死了才变得坚硬;人活着的时候, 身躯是柔软的, 死了就坚硬了。所以柔乃是生气,硬是死气。做人,就要多温柔,少抵触顶撞他人,少与他人争执,少强硬的态度,把好斗好诤降下来,这可以使我们生气充沛,寿命延长。老子说:善者不辩,辨者不善。好辩论口舌斗诤的,不是善者。

气欲暖, 不欲寒

大家可以想一想,为什么春天是万物回生的时节呢?因为春天气暖回阳,所以暖是代表生机的。之于我们做人, 心地就要暖,冷冰冰的心肠,没有温暖的心,这是没有生气的。对于人来说,死了才是冷的,所以冷就是生气不足,这个人的福禄寿都有问题。

气欲有情, 不欲无情

在风水上,一条直直的水流,叫做无情水,属于破格。一条弯弯曲曲,回旋曲绕的河流叫做有情水,这才是藏风聚气的善象。之与我们做人,就是为人处事,注意婉转的表达方式,这样能使气流回旋盘绕,这就叫有情。命格要无破, 先学会婉转的做人表达,说话,做事,顾及一下他人的立场和感情, 尤其是说话。说话是最容易增长福德,也是最容易削禄削福的。你说话割伤其他人,就是破自己的命格。

气欲通, 不欲滞

医书上说:痛则不通, 通则不痛。这也是说做人要圆融,对待周围的人,多多通融,理解,不生别扭,不故意为难,不认死理。我们不这样阻碍他人,他人也就不会阻碍我们,让我们“不通则痛”。常常帮助他人达成心愿,帮助他人通达,比如上班,如果有能力有机会就要帮助同事做好,帮助上司分忧分责任,帮助他们顺利通达;比如在路上少扔垃圾,帮助清洁工减少工作量,维护他的劳动成果;比如十字路口遵守交通规则,让车辆和行都多一些方便……这些都是非常细微的实际养气。我们能这样尽量成全他人的通达方便,不有意无意阻碍他人,气就会畅流无阻,命运就会通达。

气欲上升, 不欲沉降

降下去就凝滞了, 上升才是有生命的。这是说遇到困难,要保持乐观向上,乐观就象热度,气体遇热就会鼎气上升。 但是又不能骄傲,把气体加热过度,它的体积会扩大,像热气球停不住,飘走了。骄傲狂妄的人,留不住福份,就是这个原因。也不能过度的快乐欢喜,欢喜也是伤五脏气的,“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”, 最养五脏的,就是保持平静的内心,不要随人转,随人转没出息。

气欲厚

不欲薄要厚,就先要有容纳的空间,这个容量也是容纳福禄的容量。做人要有空杯心态,有容纳他人,他物的心胸,容纳他人,不只是容纳他的恶行,还有他的善行,他的思想,他的立场,即使你认为很错很幼稚,一人一种角度,一种智慧。有个成语叫做:虚怀若谷。讲的是谦虚,谦虚就能使胸怀象山谷一样大,所以谦虚是扩大纳气容量的好方法。若自己做了将军,小偷不要,骗子不要,小人不要,有缺点的不要,自己就成光杆司令了。

气之明暗

明就是不做惭愧事,暗则相反。但是我们不能要求别人,否则自己就成了三百瓦的灯,不是明,是刺眼。有的人,做得很光明磊落很正义,但是他为什么有灾难呢?因为他显示自己的智慧衬托别人的愚昧,修养自己的清净品行以显示别人污浊,光明显赫的样子象举着日月行走,衬托别人的晦暗,这样没有中途聋哑盲瘸,那就很不错了,所以就不能免于灾难。所以老子说:混兮,其若浊。他将自己混合在污浊的环境中,就象自己也是这么污浊一样。这应该指顺应环境的意思,书上解作:圣人不自以为自己是高尚清净的人,所以才能成为圣人,凡人自命高尚清净,看别人都不清不净, 所以才越像一个凡人。

气之清浊

清气上升, 浊气下降。天清无物,地浊而载万物。天上住的是神仙,在人受人福,在仙受仙福。神仙不能受凡人的福,凡人也不能受神仙的福。所以太清的人,往往做了修道者,享受不了凡人的福。做人不能太清明,太明察,不应别人一点小过小性就觉得眼里生刺, 这样的体质就承不了凡人的福。

每个人有自己的特长和谋生方式,有的人特长是关系,有的人特长是美貌,有的人特长是父母,有的人特长是读书,有的人特长是做事,没有高下,都是上天赋予的才能,他们以此来与你竞争,虽然表面上不是拿知识和你正当竞争,但大家都是在用自己的长处来竞争。但也不能尽是浊气,否则就象泥土,泥土没有清气来交泰,它什么也不能生发,没有生气,泥土有阻滞的作用,尽是浊气,智慧也被阻塞了。

来源:陳大惠微信

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最后编辑于:2015/4/22作者: 中医学习笔记

中医学习笔记

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