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降伏我身,养生就是一种修行!

经常听到“专家”们铿锵有力地讲述各种养生技巧及方法,比如吃醋能补钙,因为醋中含有维生素D,维生素D促进人体钙的吸收,从而补充骨骼营养,特别适合于老年人等等。其实阳光中含有维生素D,只需经常晒太阳便可以获得大量的维生素D。而钙只占人体骨骼营养的百分之几而已,单单补钙压根解决不了骨骼营养缺乏的问题,突出补钙的概念出自商家的需求,各路“专家”们因各自的利益摇旗呐喊而已。现在的人们几乎每天都有可能陷入这种不靠谱的“养生方法”。专家大部分为砖家。

什么是真正的养生方法?

获得健康的途径很简单,只需踏踏实实地遵守大自然的规律,该起床时起床,该睡觉时睡觉,该吃饭时吃饭,该工作时工作,该休息时休息,该运动时运动,凡事都不要太过,动静结合。这是健康的根基所在,其他所谓的养生方法养生技巧,只是枝叶罢了。

养生如同修行

真正会养生的人如同修行者,拼得是定力。同样都必须控制住自己的习性,同样需要智慧。一直认为自己的定力不错,那是因为有些事或有些人没有刺中自己的要害,当自己被在意的事或人刺中要害时,真正的定力才能显现出来。比如,当你在意一个人或一件事时,可能会因此吃不香睡不好,心情沉入谷底,这些都是不利于健康的,也显然是“我执”的显现。所以,养生如同修行。

每个人身上都带刺,这些刺就是习性。有刺的人通常不适应很多场合,在生理上,这种不适应可能以一种疾病的方式表现;在心理上,这种不适应可能以焦虑不自在的方式表现。善于养生的人通过调整生活饮食起居运动等方式来以身养心;修行佛法的人通过参禅、打坐,诵经的方式来磨练自己的心性。等到这些刺被磨光了,全身的刺被拔完了,到任何地方就都能适应了,也不容易生病了。

是人,就有习性。只要做事,就会有错,只要开口说话,就有说错话的时候,只要坦坦荡汤地接受自己的不足,并且及时修正,说明已经在健康或者修行的路上了。《黄帝内经》中讲的真正会养生的人为圣人、贤人、真人等,听起来似乎是那种飘飘欲仙的人,其实真正会养生的人都是极为普通的,可能就是街边上一个不起眼的老太太。佛经中讲的佛是“头顶莲花,口吐莲花”,其实真正开悟的人看上去平常的也不能再平常了。往往一瓶子不满,半瓶子晃荡的人看上去好像很庄严,派头十足。而我们往往却被这些人迷惑。就像有些人来到佛的面前不得其解:佛就是这样吗?既不能给我力量,也不能给我震撼;来到魔王面前,反而被其“金光闪闪”感到震撼了。所谓“和尚不做怪,信徒不来拜”。

健康需要自救

一个真正的医者,通常不会即刻给你看病,也不会告诉你各种五花八门眼花缭乱的养生技巧,而是先交给你最平凡最普通的自我保养方法,这就是“授人以鱼不如授人以渔”的道理所在。然而我们身上的习性让我们产生惰性,不愿意自己坚持去做,反而喜欢依赖于其他快捷的投机方法去获得健康,如吃保健品打针手术等等,所以应广大群众的需求,商家不得不包装各种健康理论及砖家们来从中获利。所以这也怨不得别人了。毕竟我们大部分人还是喜欢那些被包装的金光闪闪的砖家啊。一个不愿意自救的人,或者说连自己的能力都不相信的人,却能信任他人,并把自己的生命交付他人,也是需要勇气的。

有志者事竟成 修行

养生的修行需要心身一体

印度有“观香”修行的方式,就是在禅堂中间放一柱香,盯着这支香约30分钟以上。这样观久了会使身体的气与神集中在一个点上,以达到一心不乱。一段时间后,即使眼睛闭起来,眼前也一片光亮,身心敏锐,智慧自然打开。从治疗的角度上来讲,此方法可能能够治愈一切眼疾。现在我们常用的观呼吸的方法,也是同理,通过关注自己的呼吸以达到一心不乱,从治疗的角度上来讲,对心肺疾病疗效必定显著。所以,养生如同修行。

无论养生还是修行,一切方法如同拐杖,是用来帮助你学习走路的,当学会走路了,还要拐杖干什么?这也就是为什么那么多年那么多人不能全然掌握真理的根源所在,太沉迷方法了,却忘记了初心。

对于有禅定功夫的人来说,每件事能听到看到,却不会被打扰,这是功夫。要到达这个功夫,一方面靠静坐,一方面靠在事上磨,所谓动静结合。当你静坐时看到内心的杂念,降服不了时,说明禅定功夫不够,但已经在路上了。我现在的状态是能看到自己的念头,能看清自己的我执,对自己在意的人或在意的事很难做到平淡如水,起初对抗,越对抗越激烈,现在尝试接受,唯有接受才能真正放下吧。我也在摸索中。

养生如同修行,修行讲静坐,其实静坐是一种心身合一的顺其自然的状态。而每天顺应大自然的规律,该吃时吃,该睡时睡,该运动时运动,凡事不可太过等,便也是顺其自然静下来的状态。静下来有两种方式达到,一种从身体上下手,以身养心;一种从心灵上下手,修心为主。

《黄帝内经》云,“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”,养生讲究心身合一;佛经《楞严经》云,“身心是一元的一体的。山河大地都是心的显现”,佛法也讲心身合一。既然心身是一体的,从身体下手,就意味着从心灵下手。心无形无相,不可捉不可摸,而身体可捉可摸,降服了身体也就降服了其心。所以古人善于养生者善于修行者,都从身体上下手,而现在的人大都直接从心灵上下手,下了几年没有摸到心,修了几年后的结局便是放弃。

真正懂得养生的人会从身体下手,使其遵循大自然的规律,慢慢磨掉一些不良的习性,从而获得身心合一的长寿境界。养生如同修行,方法听起来很简单,但需要通过一段时间的真修实炼才能掌握,与学开车的道理一样,只用5分钟,就可以把开车的方法掌握,但要真正会开车,必须反复练习才能掌握。从理论上开悟,却不在事上执行,也是白搭的。所以,懂得养生的人自然会成为一个修行者,养生也是修行的必经之路。

坚持才能成功

如果一个人愿意在一件事上努力,并且坚持下去,就一定能成事。如同你想成为一个超人,就必须具备凡人达不到的心力、体力和魄力,如果你处处表现的和常人一样,就肯定不能成为超人。

养生讲长命百岁,佛家讲“功德圆满”,就是方方面面的积累,积累到一定程度,形成一种气势,一股大的力量,利人利己,也就圆满了。如何积累?天天去做,年年去做。

来源:金梅说养生的博客

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最后编辑于:2019/8/10作者: 中医学习笔记

中医学习笔记

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