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针灸治病的原理和常见误区(by 大千老师)

[针灸怎么治病的]

那么针灸是怎么治病的呢?经络是标,五脏是本,五脏出问题,可以通过四肢的经络去调理。举个简单例子,比如说胃疼,胃寒,气聚在那了,那么用暖水袋去温胃脘或者喝姜糖水是管用的,因为把寒化开,气得散,胃脘就不痛。取穴上取足三里穴是可以的。足阳明胃经下到腿上,腿上气聚的厉害的就是足三里穴,那么用针去刺足三里,里头胃气翻动,胃气一翻动,就把它推开,胃脘就不疼。扎穴要得气,什么叫得气啊,就是扎后就会传导性的影响到整个胃,胃翻腾就把寒给翻下去。这有个前提,穴位要扎准,不能扎到不是气聚的地方,同时扎上要得气,不得气也没用。

为什么扎了它,会把胃给翻起来呢,你可以这样理解,人是由众神和合而成,由胃带着它的这条尾巴,和它这条经脉共同组成的一个神识。神识是什么呢,就是一种生命,胃和胃经都是一条神识,刺激这条神识,这个整胃经感染到本部,本部就是胃脏,整个胃会被搅动,这个就是远端取穴能治病的道理。同样胃痉挛扎厉兑穴,就是大趾和次趾间,扎这个穴位为什么管用啊,因为经络的末端比较敏感,碰不得,十指连心嘛。末端它的感觉越灵敏,狠劲的扎能马上拨动整个胃经的神识,胃会大动,胃一大动,疼就解了。就是说你踩到那个尾巴尖,狠劲来一下,这个小动作,人就跳起来,好多病就好了。

井荥俞经合这几个穴位也有不同的功用。井穴既敏感,又保气,所以井穴没有补穴,都是泻穴,也就是所有厥症,突然暴发的症都取井穴,刺激让它出血,血一出来,聚集的实气一下就出去了。那么补泻的穴位,荥腧穴。合穴的敏感度低,用于一些慢性病,顽固性疾病的治疗,起效慢,合穴不可能引起脏腑明显的搅动,所以一般在临床上都采取井荥腧穴更好些。现在取穴在踝关节左右,肘关节上下,这样去取,这个是关于针灸治病的原理。

这里要讲一下补泻,什么叫补泻啊,比如说久留针,缓缓进针,急出,这个是补法。你这有实,急进针,缓缓拔出针,这个是泻的正法。要点也并不在于出针慢快,而在于用意念,确实我们扎阳陵泉,扎了以后摇摇,把这个气摇出来,这就达到了泄气的效果。里面有积聚啊,把胆经胆结石导致的口苦,易怒,头晕,高血压,你就泻点气出来,从实的状态下变成一种虚的状态,症状就缓解了,扎进去之后摇摇摇,把这个气摇出来,这个就是补泻法中的泻法。补法呢,针扎进去之后,慢捻针,把这个气重新聚在这个地方,通过神气,也就是在这儿留针,神气就往这儿走,往这儿走就带气过来,带气过来就能得到充养,出来的时候唯恐把气带出来,守住了,一下把针拔出来,免得气被带出来,这是它的正法。呼的时候容易泄气,吸的时候就该出针了。宜合针,就是要体会到调理他的气而不是扎他的肉。得气得的什么气啊,不是一个名词,真正你得到它里面的气了。高功夫的大夫,他的气和你的气可以合,他可以打开你的气,扎的时间长了就能知道,跟和面一样,要能心领神会。总之一点,确实有气,虽然你看不到,但是得了解它,要去想,久而久之,你就能感觉到。信则入,你要信其有,他才能慢慢把这个有体现出来。如果一开始就不信,尤其这无形的东西,你就无法理解。


[针灸的误区有哪些]

第一个误区,就是不知道什么神气,。一个针灸挂图放那儿,大夫找几个穴位,拿个针就往那儿扎,完全不知道针灸背后有什么。针灸没有神气文化为依托,最终搞来搞去就是一场闹剧,最后被国人和西医抛弃。就像这个中西医一样,搞来搞去觉得这个中药很好,大谈中药纯天然,倒把这个中医的道理抛弃了,最终成为西医的中药,那就成了西药,西医指导下的东西都是西药,中医理论指导下的东西,不管用什么药,都是中药。要是很简单的把热当成阳气来对待,以后就没法搞,就像以前跟人说的,要是热就是阳,那把人挂炉上烤就行了。那么这是一个问题,不知道气,不知道经,不知道神,都不知道,你扎的是什么样的针灸,简单的把得气理解成酸胀麻疼,大家说这就是得气,得气是意会,酸胀麻只是现象,酸胀麻是特点,表示到什么程度,这要从气这个角度来理解的。

其次要有耐心。人是灵体,那么简单的对待是不负责任的,不要给病人吃毒药,不要用盲目的过激的方法。那对于绝大多数慢性病,或者虚损性的疾病,都不是一朝一夕可以把这个病赶走,不管用针灸,用汤药或者用其他方法。现在有拉筋嘛,把筋掰来掰去,把筋掰开了,经脉就开了,强行的,从我这方面都不是赞成的,冰冻三尺非一日之寒,这个问题都不容易解决,《内经》上不有吗,你这个气啊邪气刚来,融融未有所居,他没有家,在身体里游动的时候,一鼓作气,给它赶走。它们在你家里安营扎寨了,日子都过上了,孩子都来了,你再想一下子把它推出去,万万不可能,适得其反,搞得上吐下泻,病还好不了,徒损正气,要慢慢的来。为什么毛泽东说农村包围城市啊,他知道城市根深蒂固了,不可能一下子触动政权,先慢慢在农村,星星之火可以燎原嘛,先扎根,天长日久打持久战,最终才能撼动城市的政权。人身同样如此,什么叫久病入络,就是时间长了,这个病都到你细胞那去了,取出来是要持续下工夫的,反反复复,打拉锯战,毛泽东啊也伟大在这个地方。还有一个针灸的问题,说人身得的病并不是某经某脉的问题,《黄帝内经》反复说,某经的问题某经治,但现在的疾病都不是某个经脉的问题,是整体的问题,七情、生活习惯等问题反映到身体上,这不是某经某脉的问题,调一下就可以,是需要综合性的调。比如说敲胆经这个事情,经常有人问我敲胆经管事不管事,再解释一遍,你不是胆经的问题,胆经敲的再好,也不能解决所有经脉的问题,你敲那几下胆经,能鼓舞多少胆气,现在都是综合性的疾病,不是单脉的问题,要全身性的调理,不是简单的敲胆经的问题,如果敲胆经就能增强气血的话,那这个问题简单了。

那还有第三个问题,现在扎针有个弊端,某病取某穴,这是有问题的,应该取某经,比如取脾经,不是取某个特定的穴位,取阴陵泉这个穴。什么意思呢,你看《黄帝内经》上,都是取足少阳,取足少阳泻之,取足太阴补之,都是这样说,并没有说取某一个穴,后来慢慢的弃经取穴,不讲经脉了而直接取穴,这个是不对的。一条脉上的穴都可以取来治病,如果单个取某穴治某病容易让我们迷失方向。那只不过是因为经验的总结发现,取这个穴比取这条脉上的另一个穴要好,效果不一,其实两个穴位都能治病。很多的针灸书上都说治某病取某穴,你要辩证,你首先要知道,这个病症是哪个经脉不调,你知道之后,这个经脉各个穴位你都可以取。

(内容源自大千老师讲座)

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最后编辑于:2019/6/21作者: 中医学习笔记

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