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儒家与道家的养生观念


《内经》源于道家,中医理论也偏于道家,但历代中医人却是儒者为多。本文分析儒道二家论养生。

“人生寄一世,奄忽若飘尘。”人人都重视养生,儒家与道家也不例外。但儒家与道家对于生命的认识不同,其养生观念亦有所差异。

一、儒家的养生观

一则,德者,本也。

儒家认为,养生之道,修德为先。正如清代石天基在《长生秘诀》中所讲,“寿之切要,唯以德善为主,调养为佐”,也即是说,“德者,本也”、“德可延年”、“仁者寿”。

从中医来分析,天地之大德曰生。若能修养道德,达到德配天地的境界,即能获得永恒的健康。天之德在无私、无欲、无求;地之德在心量大、厚德载物。修德,当学习并实践天地之德,这是大德,最能养生。

二则,仁通于医

儒家以仁为德,提倡修仁爱之心,“仁民爱物”,“止于气善”,对人对事都能保持仁爱之心。有了“仁”,就一定会收获到健康与人生幸福。

从中医来分析,仁应于木,通于医。医者当以仁为本,养生亦当以仁为根。孙思邈所讲的《大医精诚》,其中最核心的思想就是仁爱。仁是正能量,仁者必然善良,仁者心态和畅,心和则五脏六腑皆和,自然健康。

三则,诚信与健康

儒家认为德即是诚信,一个人要立足于社会,言而无信,则无以立。因而,修德的问题也就是解决如何做人的问题。能诚信,不但做人做事成功,还能修德,进而获得健康。

从中医来分析,信应于土,土主“化”。天地阳气圆运动过程中,自生而长,必经过“化”的过程,才能收而藏。人身阳气亦如此。于德而言,“化”的力量即源于信。信者,诚也。诚信不但有益于做人做事,亦有益于健运脾胃,因为脾胃为土。脾胃又为后天之本,气血生化之源,脾胃旺盛,饮食得化,自能健康。

四则,动则生阳

儒家养生主动,强调精神振作,积极进取,养神练形。比如,孔子五十而学《易》,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”而《周易》乾卦谓,“天形健,君子以自强不息,流水不腐户枢不蠹,动也,形气亦然,形不动则精不流,精不流则气郁。”这都是强调运动可以养生。

早期儒家还主张以“六艺”,即礼、乐、射、御、书、数,来修身养性,在当时就受到养生家的肯定。《文选》李善注引的《养生经》里就总结了“六艺延年”的经验。

俗话说,生命在于运动。从中医来分析,动则生阳,阳气宣畅,阴霾自散。今时我们反复强调,为了健康一定要多运动,减少久坐,即是因于此。

儒家主张入世,在世间做人做事,以提升人生境界。我是中医人,我要从事临床工作,我要帮助病人康复,当然要重视入世的修行。为此,我学习并实践着儒家的思想,因为其中有入世的大学问,大智慧。我深刻地体会到,今时中医人要想成就明医,要想“立德、立功、立言”,要想“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,非学习儒家思想不可。

二、道家的养生观

一则,无为而归真

与儒家的养生观迥然异趣,道家是讲出世的。所以道家主张“无为”、“弃智”、“绝巧”、“无欲”,以求返璞归真。道家的这个思想在《内经》里被完整地接受了下来,《内经》明言:“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”,这根本就是道家思想的体现。

从中医来分析,“恬淡虚无”不仅是一种养生方法,也是一种人生智慧。保持这样的心境,正气存内,邪气不干,阴平阳秘,不但可以无病而健康,更可以获得人生幸福与平安。

二则,道家三宝

老子有“三宝”:“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。怎么来理解呢?从生命的角度来看,“慈”是指对人生命的爱护和关注之心;“俭”,则顾名思义,是指“见素抱朴,少私寡欲”;而“不敢为天下先”应该指的就是与世无忧,柔弱不争。

从养生学的角度来看,老子提倡自然而然,不要强作妄为,不要嗜欲过度,从而达到“无为而无不为”的自由境界,达到一种“天人合一”的理想状态。不被世欲物欲所累,不受人为嗜欲所左右,“忧患不能入,邪气不能袭”,与自然融为一体,必然健康。

从中医来分析,慈则心安;俭则心静;不敢为天下先则心不妄动。心气能定,能静,能安,则虚火不扰,心气安宁,阴阳和谐,五脏六腑亦归于权衡。

三则,静以养阴

道家重视静,以静养、消极、无为为特点。庄子云:“静则无为……无为则俞俞,俞俞则忧患不能处,年寿长矣。”庄子还强调:“必静必清,无劳汝形,无损汝精,乃可以长生”。显而易见,与儒家截然不同的是,道家主张虚静无为,可以防止多欲过劳,能延年益寿。当然,道家也不讲绝对的不动。比如,庄子明确地说:“吹嘘呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。此道引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”

从中医来分析,静则生阴,阴为阳之根。静则收敛阳气,使阳气归根,“归根曰静,静曰复命”。今时社会生活中普遍压力过大,我们容易虚火上浮,上实而下虚。为了健康,我推广静坐,或站桩,亦是道家静养的体现。同时,光是静坐或站桩还不够,还要正心修身,使心胸平正,精神清虚,去名利,戒色欲,调情志,修行止。这样内外兼修,形神兼顾,阳气不浮,心中清凉,水火既济,当然健康。

三、儒道结合的养生观

从现实角度来看,儒家与道家的养生观念各有优势,不能简单地判断孰优孰劣,但一致的是:二者均把“养德”放在“养生”的首要地位。

我的观点是,将儒家与道家这两种养生观有机地结合起来,最有益于健康。

一则,学习儒家的精神,以一种积极的态度来对人对事,懂得协调处理人际关系,克制自己的欲望,自觉做到生活规律、饮食节制、劳役适度、情绪稳定,从而免除疾病忧患,达到延年益寿的目的;

二则,还要学习道家的精神,在物欲横流的社会中以一种淡淡的与世无争的态度来处人处事。切忌争强好胜,要多一份淡泊的心态,否则必会身心俱疲,耗损气血,影响健康。​​​​

来源:董洪涛微博

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最后编辑于:2019/10/9作者: 中医学习笔记

中医学习笔记

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