有句话你可能听过：“忍一时，风平浪静。”

然后所有人都是这么忍下来的。忍到伴侣跟前从来不提要求，忍到父母面前从来不说累，忍到同事把活推过来也从来不吭声。

然后身体开始替你说话——失眠、胸闷、嗳气、乳腺结节，检查报告单上一个接一个的名字。

董洪涛医生讲过一句话，我觉得比任何”要爱自己”的鸡汤都更有分量：一味讨好外界，不断压抑肝木生发之气，等于持续耗伤肝血，是最伤己的行为。

一、中医怎么看”委屈”这件事

董洪涛从肝气来讲这个事。

他说，一个人内心骄傲，对应着肝气条达。不卑不亢，就是肝之正性。

因为肝主疏泄，藏魂，主人一身的情志、骨气与决断。这几个功能，跟你说话硬不硬气、站不站得直，是直接挂钩的。

那么反过来呢？

卑微讨好、过分在意他人眼光，就是肝气郁结的表现。

他接着往下说了后果：若遇事委屈隐忍，郁气堵于胁肋，日久生胸闷、嗳气、失眠、乳腺结节、情绪低落。

这叫自耗本元，折损自身精气。

所以中医讲”正气存内，邪不可干”的时候，很多人一上来想的都是怎么补——吃这个喝那个。他提醒了一句更重要的：这份正气，从来不是向外与人相争，而是向内珍视自我。

二、不卑不亢，才是养肝的根本

原文里有句话我很喜欢：“真正的傲骨、内心自持的骄傲，是肝气平和舒展的表现。”

他给了一个很准确的界定：若木气升而不亢，有主见、有底线，不卑不亢。

然后他做了一个很妙的区分——

不刻意争强好胜，因为傲慢则肝火上炎，容易怒、头痛、心火扰动；

也不自我矮化压抑，因为自卑则肝郁。

两边都不走，中间那条道才叫肝气舒展。

他把这一句总结得极好：肝气得舒，魂安于舍，人自然底气充足，精神饱满。

然后他做了个判断，我觉得整篇最见功力的一句是——

“一个人若傲慢，这其实是肝火过旺，恃气凌人；若自持自尊，这才是木气中正，是养护自身的第一要务。”

傲慢和自尊，长得挺像的，都是”挺着腰”。但一个是火烧，一个是木生。

三、中医说的”惜己”，怎么做

董洪涛给了几个很具体的说法。

他说我们要有和谐的人际关系，”这样能利益我们的生命”。但关键是——走入他人的生活交际，但不强行求合拍，也不执着挽留；缘分聚散，都顺其自然。

他总结成一句话：少一分执念，就少一分内耗。

然后从中医角度讲养心：心为君主之官，心主神明，一身喜乐思虑都由心所主。养心的要诀在于向内安顿自我，对外顺其自然。

他点出了现代人最普遍的毛病：世人大多向外求认可，他人一句否定、一句冷淡，便心神动荡，思虑绵绵不休，这属于心神外越。

如果心阳持续耗散、心气亏虚会怎样？心慌、健忘、心神不宁、终日疲惫。

所以中医养生讲求收摄心神，向内安顿——减少对外界评价的追逐，把心神收回自身，调养饮食作息、清净心念。

四、写在最后

网上有几句话流传很广，董洪涛觉得说得很好：

守好心中傲骨，看淡世间来往。

自爱沉稳，而后爱人；随心而行，不困于人。

向内安顿自己，向外放过众生。

他把这套东西总结成一句：滋养情绪、打磨本心，本质上就是收摄散乱之心神，守住君主。人身根本之气自然充盈，这就是最高级的惜己。

——先把心安顿好，然后才有力气安顿别人。

这不是自私。

一个人如果连自己都养不好，他给你的关心，也会在中途变成消耗。

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本文为转载学习笔记，内容整理自董洪涛《珍惜自己》（微博 @选择中医__董洪涛）。原文链接：
https://sina.cn/news/detail/5312228363339677.html

本文仅为个人学习笔记，不构成医疗建议。身体不适请及时就医。